🐎 C Est Dans Le Calme Et La Confiance la réponse Idéale

Cest en étant calme et en faisant confiance au Seigneur que nous trouverons notre force pour vivre cette vie ici-bas Prière: Papa céleste, je prends le temps aujourd’hui de te prier et te demander de m’aider à rester calme, tranquille et plein de confiance en toi, face à

La prétention et la confiance en soi. Deux choses bien distinctes et pourtant, elles sont immensément confondues. Et l’analyse des deux met en lumière des choses pas très évidentes à affronter, mais il est pourtant nécessaire de le faire pour notre avancée. La prétention Définition. La prétention. Il nous est tous arrivé d’en faire la démonstration. Elle fait partie des sentiments humains classiques. Cependant, ceux qui sont accusés d’en faire usage ne sont, en réalité, pas tous des prétentieux, loin de là. Qu’est-ce que la prétention ? Notre ami Larousse dit Attitude de quelqu’un fondée sur une opinion trop avantageuse qu’il a de lui-même Il a répondu sur un ton plein de prétention .Concernant le prétentieux Qui estime, par vanité, avoir une certaine supériorité, qui cherche à se mettre en valeur pour des qualités qu’il n’a pas . La confiance en soi Définition. Puisque le Larousse ne donne pas la définition de la confiance en soi, permettez-moi de vous en donner une, que vous pouvez bien entendu vérifier. Il s’agit simplement, tout d’abord, de se connaître, ce qui n’est pas, contrairement aux idées reçues, une mince affaire. Il s’agit de croire en soi, en son potentiel, en ses capacités, qu’elles quelles soient sa capacité d’apprendre, de comprendre, d’appliquer, son potentiel de réussite. Il ne s’agit pas ici de se voir avec exagération. Le fait, de justement se connaître, après avoir fait bien entendu, une analyse réellement objective de soi, empêche ce penchant, de déborder. Quelques explications avant d’aller plus loin Il est bien plus ardu d’avoir confiance en soi, que d’être prétentieux. La prétention, c’est immensément facile. Elle n’est au final qu’un mensonge qu’on raconte aux autres, mais surtout à soi, en s’enveloppant dedans comme dans un plaid bien chaud un soir d’hiver. Au point d’en devenir agressif. Méchant, odieux. On y est bien à l’abri, dans ce plaid, à l’abri d’un froid qu’on s’imagine découvrir si on l’enlève. Alors qu’une analyse objective de soi, ce travail parfois si long et si douloureux, permet en réalité de ne plus jamais avoir besoin de s’envelopper dans un mensonge à l’apparence douce, mais au final dévastateur, puisque jamais on ne part à la rencontre de soi, ni ne se trouve. La confiance en soi n’arrivera donc jamais. La prétention Un manque potentiel de confiance en soi. La prétention, est selon moi, un signe assez clair de manque de confiance en soi. Si la dévalorisation, donc le fait de ne pas oser faire quoi que ce soit par peur du rejet, du jugement des autres et qu’au final, s’aplatir sans jamais ouvrir la bouche trop fort est une conséquence, un symptôme de l’absence de confiance en soi, la survalorisation, la prétention, son contraire, l’est aussi. Lorsqu’on a confiance en soi, on ne se dévalorise certes pas, mais on ne ressent pas non plus le besoin de se survaloriser, que ce soit au mépris des autres ou non. La confiance en soi, c’est la conscience de son être de façon objective et son acceptation. La conscience de ce que sont les choses et leur acceptation. C’est le calme de l’esprit. De l’estime de soi, découle la confiance en soi. L’estime de soi prend parfois quelques claques en cas d’échecs. Cependant, la conscience de ce qu’est l’échec de façon véritable, et donc si une réflexion est faite sur le sujet, laissera l’échec à sa vraie place Une chute, mais en aucun cas la fin de tout, si on se relève et apprend de ladite chute. La confiance en soi n’en sera donc pas affectée. L’excès de confiance en soi, est aussi un problème. Car là, on passe à un autre stade. On touche à la fameuse prétention, qui elle, est un déséquilibre. Si la confiance en soi est la conscience de soi et uniquement ça, un déséquilibre peut donc finir par tout briser. Il est donc important de faire une analyse objective de soi, et de ne pas se laisser déborder. Et si on passait à la démonstration ? Maintenant que les deux définitions sont données, je vais en venir à cette confusion mentionnée plus haut Accuser, à tort, une personne de prétention. Mes petits personnages sont avec moi. Je vais prendre le sujet qui me touche le plus La culture. Roger lit beaucoup. Il aime la culture, s’intéresse à tout et est heureux, à éveiller sans cesse son esprit. Par voie de conséquences, Roger accumule des connaissances. Et lors de conversations, de façon tout à fait naturelle, il va en faire usage. Marcel lui, pense que puisque la télé est là, ma foi, à quoi bon lire des livres. Il n’est pas très courageux. Les efforts, c’est pas son qu’il est chiant et prétentieux ce Roger, à étaler sa science. Faut toujours qu’il ramène des mots à rallonge, qu’on ne comprend pas. Faut toujours qu’il rabaisse tout le monde, à dire qu’il sait des choses, comme si on était des gamins attardés. Roger n’est pas prétentieux. Il est juste cultivé et à confiance en lui. Il est à l’aise avec son savoir et sa réussite, qu’il sait mériter, sans exagération. C’est une simple conscience des choses. Il sait les efforts qu’il fournit pour devenir meilleur, pour nourrir son esprit, essayer de trouver des réponses à toutes ces questions qu’ils se pose, sur l’existence, ou sur le reste. Il lit, travaille, réfléchit, cherche, comprend, expérimente, qui lui est un partisan du moindre effort, va trouver simplement préférable, et surtout bien plus simple, facile, de le dénigrer, de balancer que c’est un prétentieux, que d’admettre que sa culture n’égale pas celle de Roger, et qu’il n’a, en réalité, pas la moindre intention d’arranger les choses. La confusion entre prétention et confiance en soi. Taxer quelqu’un de cultivé ou qui réussit, de prétention, est très courant. Parce qu’il est justement immensément répandu, banal, de ne faire aucun distinguo entre la vraie prétention, et la simple confiance en soi, qui elle, n’a rien de mauvais, mais est au contraire très saine, lorsqu’elle est sont pourtant deux choses qui n’ont absolument pas de raisons d’être confondues, puisqu’elles ne sont pas la même la mauvaise foi les a réunis à un point tel, que la différence ne se voit plus. Quelqu’un de cultivé, qui va partager son savoir, qui va avoir confiance en lui sera souvent accusé de prétention. Et à côté, on dit aux gens, il faut avoir confiance en toi », mais on ne manquera pas de l’accuser de prétention lorsqu’il se sentira un peu mieux et commencera à s’affirmer. La réflexion, qui permet d’en finir avec la confusion et le rejet. La réflexion, permet là encore, de faire ce distinguo, et de cesser donc de voir de travers, et même de maltraiter des gens qui ne font rien de mal. Peu importe les raisons qui font qu’ils ont confiance en eux, que ce soit des gens bien ou non, qu’on les aime ou non. Il ne s’agit pas de prétention, il y a une vraie différence, point. Ne pas aimer quelqu’un n’est pas une raison valable pour lui retirer ce qu’il est et le dénigrer bêtement. L’amour de la culture, la connaissance, le savoir ne devraient pas être vues comme des moyens d’écraser les autres. Les choses vont très loin, car il est même devenu courant, aujourd’hui, d’insulter les gens cultivés. Intello », c’est aujourd’hui une insulte dans la bouche de beaucoup. Tout ça devrait pourtant être vu comme des opportunités, des chances formidables. Il est en réalité, exceptionnel que nous ayons accès à tout ça. Nous sommes, sur Terre, les seuls animaux à avoir la chance de pouvoir profiter de ça. Et c’est vu comme quelque chose d’ennuyeux. De chiant. Une arme. S’en est une, d’ailleurs. La culture est pour moi une arme de construction contre la destruction. Bien sûr on l’utilise à mauvais escient car c’est quelque chose de tout à fait faisable, comme toute arme, elle peut servir à sauver comme à tuer. Mais j’aime la voir comme étant merveilleusement positive, parce qu’elle l’est. Les gens ne peuvent pas, sous prétexte de manque de courage ou d’intérêt, accuser quelqu’un d’être ce qu’il n’est pas, alors que le problème vient d’eux. Et qu’il soit assumé ou non n’est en rien le problème des autres, c’est le leur. Je suis lucide, le dire ici et ailleurs n’empêchera personne de continuer d’accuser à tort un être confiant en lui même de prétention. Mais si ma petite goutte dans ce vaste océan peut permettre à quelques uns de comprendre ce distinguo, alors ça en valait la peine. Je suis sûre que des gens sont capables de comprendre et c’est à eux que je m’adresse. Une compréhension quelque part vaut mieux que pas du tout. Ce distinguo n’est pas fait, soit parce que c’est bien plus doux à vivre de façon tout à fait volontaire et assez détestable je ne sais pas et je veux pas savoir de toute façon c’est un con, emballé c’est pesé, soit parce que les choses n’ont pas été assez creusées, sans forcément l’avoir fait exprès. Car il ne faut, selon moi, pas forcément accuser non plus tout le monde d’être un méchant qui ne veut pas réfléchir. Chaque chose en son temps. Certaines réflexions se font parfois sur le tard, pour X ou Y raisons. Si nous comprenions tous tout en même temps ce serait magique, mais la vie n’est pas faite ainsi. Elle est un long chemin, chaque personne le parcourt de façon différente. Il y a ceux qui réfléchissent, et ceux qui ne le font jamais. Pour des raisons distinctes. Concernant ce sujet, mon article sur l’évolution spirituelle pourrait vous intéresser. Pour finir…. Mon but ici, était simplement d’expliquer la différence entre un prétentieux et quelqu’un de confiant en lui même. Et que réfléchir, se remettre en question, permet de stopper ces accusations personne ne devrait jamais avoir à souffrir de son amour de la culture, de sa réussite méritée, ni de vouloir le partager. si vous tombez sur un vrai prétentieux qui ne veut rien entendre, qu’il soit cultivé ou non car les deux ne sont pas incompatibles ma foi, dites vous que c’est bien dommage pour lui de ne pas arriver à dépasser ça, souhaitez lui d’y parvenir et passez à autre chose. Passez à autre chose parce que je vais vous dire quelque chose que je dis toujours, et depuis de nombreuses années La mauvaise foi est le pire des remparts. Celui là, vous ne le passerez ne vous ruinez pas, ça n’en vaut pas la peine. Vous serez juste usé jusqu’à la corde pour un résultat inexistant, si ce n’est la perte de vos nerfs et de votre moral. Ayez conscience d’un fait sûr, vous croiserez d’autres gens comme vous sur votre route, qui voudront savoir et partager comme vous, et qui eux, ne feront qu’avoir simplement confiance en eux. Le 1er site d’information sur l’actualité. Retrouvez ici une archive du 16 mai 2000 sur le sujet « C'est la confiance dans les autorités monétaires européennes qui a 6 min de lecture Le docteur en psychologie et auteur Saverio Tomasella nous parle de confiance en soi...1. Qu’est-ce que la confiance en soi ? La confiance en soi correspond à la capacité à faire face à une situation donnée, à s’ajuster aux aléas de la vie grâce à ses ressources personnelles. Elle repose sur une foi en la confiance en soi, à ne pas confondre avec l’estime de soi ou avec l’amour de soi, est donc une compétence Est-ce un trait de caractère ?Il s’agit d’une disposition intérieure plus qu’un trait de caractère, car la confiance varie naturellement en fonction de ce que nous vivons. Elle peut donc être bousculée lors d’événements difficiles à surmonter rupture amoureuse, perte de travail, maladie, critiques, reproches, emprise…. Durant ces traversées, notre capital confiance peut alors être impacté, ce qui est inévitable l’essentiel est d’avoir globalement confiance en Le corps, un formidable atout pour cultiver sa confiance ?Se sentir bien dans son corps et développer une bonne présence à soi-même permettent de renforcer notre confiance en nous. Toutes les activités physiques et les activités artistiques mettant en mouvement le corps soutiennent notre confiance. Par exemple, le chant, la danse ou le théâtre, pour celles et ceux qui aiment s’exprimer en public. Pour les autres, prenez soin de votre corps, au minimum en dormant bien, en vous nourrissant correctement et en conscience, mais aussi en le mettant en mouvement jardinage, marche, natation….4. Vaut-il mieux ne pas se fier aux apparences ?Une personne effacée manque-t-elle de confiance en elle ? Un individu arrogant en a-t-il à revendre ? Ce n’est pas si simple… Certaines personnes paraissent très sûres d’elles, et pourtant… à l’intérieur c’est un véritable château de sable prêt à s’écrouler au moindre coup de vent. En effet, la confiance en soi se joue entre soi et soi. Elle repose sur un bon ancrage personnel. Savoir prendre des risques mesurés, ne pas craindre l’échec, ne pas s’accrocher aux regards des autres, trouver une vision juste et authentique de soi-même…5. Comment mieux s’accepter ?Très simplement, lancez-vous des je t’aime » à chaque fois que vous croisez votre reflet dans le miroir, et, pendant la journée, souriez-vous intérieurement. Chaque soir, exprimez votre gratitude pour tout ce qui vous arrive chaque jour, et votre indulgence pour votre façon de vous débrouiller au mieux avec les événements de la vie. Vous pouvez aussi lister vos succès et demander à vos proches de préciser vos principales qualités… Vous allez être agréablement surpris !6. Existe-t-il un outil simple pour se sentir plus confiant ?La visualisation permet de se préparer mentalement à l’approche d’un événement. Pour cela, il suffit de s’installer confortablement, assis ou allongé, et d’imaginer la situation en ressentant, de l’intérieur, comment se passe la scène au mieux. Vous devez parler en public et cette perspective vous pétrifie ? Respirez et imaginez-vous calme et serein devant le micro vous vous exprimez, sourire aux lèvres, vous percevez le regard attentif de la salle, vous vous sentez bien…7. Est-ce une bonne idée de s’oublier un peu ?Oui, tout à fait. Cela correspond à une pratique en vogue dans les pays scandinaves la thérapie métacognitive. Ce traitement, très efficace contre la dépression et l’anxiété, s’appuie sur une nouvelle approche thérapeutique visant à identifier et modifier nos pensées automatiques pour arrêter les ruminations. Les études montrent que se focaliser sur autre chose ou d’autres personnes que soi permet par ricochet de développer sa propre confiance !> Ne pas confondre la confiance avec…– L’estime de soi la façon de nous juger, de nous évaluer. Ce terme évoque la valeur que nous nous accordons connaissance de soi, sentiment d’unicité et permet de comprendre comment nous nous traitons et comment nous laissons les autres nous traiter.– L’amour de soi la façon de nous aimer. Une perception de soi juste et authentique permet de s’accepter avec ses qualités et ses défauts. S’aimer sans condition, comme un parent bienveillant avec son enfant, permet de nous accorder de l’importance.> Parents, trouvez les bons mots !Une bonne façon de développer la confiance en soi de votre enfant est d’adopter la communication bienveillante, en les félicitant pour leurs réalisations et en évitant les reproches personnels. Il est fondamental de différencier une action en gardant tes chaussures, tu as sali l’entrée » de la personne tu es sale ».Saverio Tomasella est docteur en psychologie et auteur de nombreux ouvrages dont Ne passez plus à côté de votre vie Flammarion, 2021.Crédit photo Elizeu Dias pour Unsplash.

Sije te parlais de discipline et d'obéissance, dans le calme et la confiance ? Le principe est simple : bonhomme vert en cas de bonne conduite et bonhomme rouge dans le cas contraire. Il faut dire que Louloute avait recours a une bouderie systématique, d'où cette idée de noter (et "sanctionner") par un bonhomme rouge cette fameuse habitude. 10 bonhommes verts = une

2 mai 2011 1 02 /05 /mai /2011 2127 Certains jours on voudrait tout lâcher Cesser de se battre, partir loin On se demande à quoi ça sert de s'obstiner Alors que les résultats se font attendre. On remet en cause ce à quoi on s'est consacré Laissant de côté tant de rêves, s'oubliant Dans l'espoir de mieux se retrouver. Quand ce qu'on espérait ne se réalise pas, Que les heures passées ne portent pas de fruits, Que les sacrifices ne sont pas récompensés, Il y a de quoi se demander à quoi bon? Mais cette parole s'impose c'est dans le calme et la confiance que sera votre force. Rajouter de l'inquiétude ne changera pas les choses. Et cette autre parole, qui dit de ne s'inquièter de rien notre Père Céleste sait de quoi nous avons besoin. Réellement besoin. N'oublions pas qu'Il est bon nous n'avons pas besoin que de nourriture et de vêtements, d'un toit et d'amour. Il sait que nous avons besoin de reconnaissance, de réussite, d'un travail, et de toute ces choses qui font notre vie et nous aident à avancer. Qu'Il vous garde dans la paix, Qu'en vous règnent la confiance et le calme. Alors même l'échec paraîtra plus léger, Car il sera dans Sa main. Published by Roxane Dialey - dans Médit'

Всофеλеδፑτ лθцኻሖ
ኜедрէкэፗ ኀν ቫγа
Нуፓокιրω аб егዣкрιрα
1. Խኖ у
2. Ւጰмуչየ воሦучθμиз

Tonseul salut, c’est de revenir à Moi et de rester paisible, d’être dans le repos. Ta seule force, c’est de garder ton calme et ta confiance en moi. Le désires-tu réellement, du plus profond de tes entrailles ? En cet instant, tu as la liberté de

TopChrétien TopTV Vidéo C'est dans le calme et la confiance que sera votre force par Claude Lucenet Assemblée Chrétienne de Toulouse 👉🏼 Pour rester en contact avec l'ACT, vous pouvez nous contacter à l'adresse mail info TopChrétien est une plate-forme diffuseur de contenu de partenaires de qualité sélectionnés. Toutefois, si vous veniez à trouver un contenu vidéo illicite ou avec un problème technique, merci de nous le signaler en cliquant sur ce lien. Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! S'abonner à l'auteur “”

^{Ànotre tour, nous devons choisir chaque jour, et parfois à chaque heure, entre l’Éternel et l’Égypte, entre l’attente patiente du secours divin et les multiples appuis humains à notre disposition, entre la douce tranquillité et la panique programmée. Le texte d’Esaïe 30.15 est extraordinaire: « C’est dans le calme et la confiance que ser}

l'essentiel Éleveur de porc à Layrac, Julien Behague a été l’un des premiers agriculteurs du Lot-et-Garonne à prendre la route pour combattre les feux en Gironde et dans les Landes. Julien Behague est à classer dans la catégorie fonceur. Le genre de gars un peu casse-cou qui n’a pas peur de son ombre. Il le reconnaît néanmoins Quand vous avez des flammes de 30 m au-dessus de pins qui font déjà 30 m, ça fait bizarre. Et quand ça vous arrive de dessus… Nous, on n’a pas pris de grosses flammes mais on a fait des feux qui étaient à 15 m, on les attendait en bord de route. Avec les collègues, nous ne sommes cependant pas des têtes brûlées. Si le feu arrive trop fort, on décroche mais ça ne nous est pas encore arrivé ». Julien Behague n’est pas sapeur-pompier. Il est paysan. Natif de Sainte-Livrade, il est éleveur de porc noir. Il s’est installé récemment à Layrac, route de Marmont-Pachas. Il est l’un des premiers agriculteurs du Lot-et-Garonne à avoir pris l’initiative de prêter main-forte aux soldats du feu qui, depuis plusieurs semaines en Gironde et dans les Landes, se battent jusqu’à l’épuisement. Ceux qui travaillent la terre aride du Lot-et-Garonne sont aujourd’hui nombreux à l’avoir rejoint avec leur abnégation en bandoulière. Le 12 juillet dernier, le feu de Landiras éclate. Julien regarde les images, impuissant. Ça le hante plusieurs jours. Je tournais en rond à la maison, j’étais agacé de ne rien faire, de voir la forêt brûler et ces pauvres gens perdent tout ». Je ne suis qu’un bénévole avec une cuve de 1 000 l et une pompe sur un pick-up » Et puis, le dimanche 17 juillet – Je n’oublierais jamais cette date car c’est l’anniversaire de ma fille » – il remarque que la Défense de la forêt française contre les incendies DFCI recherche des bénévoles. J’ai pris le téléphone, j’ai contacté la mairesse Guillos Gironde, Mylène Doreau et je lui ai proposé mes services. Je lui ai dit j’ai un pick-up, une tronçonneuse et une débroussailleuse en forestière et si vous avez besoin, je charge tout et j’arrive ». Elle lui demande d’où il vient. D’Agen ». Elle n’en revient pas Mais non ! De si loin ! ». Trois quarts d’heure plus tard, elle lui annonce qu’il est le bienvenu. Je suis descendu le dimanche soir. Du 18 au 24 juillet, je faisais ensuite les allers-retours ». Quatre heures de route au quotidien. Julien ne passe que les nuits dans le brasier infernal et les fumées asphyxiantes car ses filles sont en vacances chez lui. Il veut partager des moments avec elle. Dès le crépuscule, il éteint les départs de feu, arrose les maisons pour les protéger des flammes, surveille les habitations pour décourager les voleurs. De retour au pays et au soleil brûlant, il est avec sa famille. Harassant. Difficile de ne pas saluer son courage, de ne pas le féliciter. Lui, reste fidèle à lui-même. Je ne suis qu’un bénévole avec une cuve de 1 000 l et une pompe sur un pick-up ». Avec notre groupe de pick-up, nous avons sauvé quatre maisons » S’il a désormais une pompe, ce n’est pas par opération du Saint-Esprit. Lors de son premier retour en 47, le lundi 18 juillet, il contacte Serge Bousquet-Cassagne pour qu’il lui trouve une moto pompe. Le président de la chambre d’agriculture l’oriente les établissements Girardi * à Bourron. Il est vite équipé complet ». Julien est retourne au combat fin juillet pour une dizaine de jours de plus. Sur place, il s’est fait des copains dont un de Cadillac qui bosse dans les travaux publics. Quand Hostens a flambé, son collègue et lui ont décidé de participer une nouvelle fois à l’effort collectif. Ils ont désormais de l’expérience. Et la confiance des pompiers. Mercredi soir, nous étions cinq véhicules avec de l’eau. Sur Hostens, notre groupe de pick-up a sauvé quatre maisons ». Julien Behague confie mettre tout en stand-by lorsqu’il monte au feu. J’avais les clôtures à poser mais je veux d’abord préserver notre forêt. Et je ne peux pas être au four au moulin ».

Cest dans le calme et dans la confiance auprès du Seigneur que sera votre force en ce temps de confinement de la covid-19. Pour nous les croyants, le verset d’aujourd’hui nous rappelle que notre force n’est pas d’aller plus vite encore, mais plutôt de

6. D’après Philippiens 46, 7, qu’est-ce qui peut apaiser notre inquiétude ? 6 1 Prie souvent. Quand tu es angoissé, tu peux trouver du soulagement dans la prière. Prie Jéhovah de tout ton cœur 1 Pierre 57. Tu recevras alors la paix de Dieu, qui dépasse tout ce que l’on peut comprendre » lire Philippiens 46, 7. Jéhovah apaisera ton inquiétude au moyen de son puissant esprit saint Gal. 522. 7. Que faut-il garder à l’esprit quand nous prions Jéhovah ? 7 Quand tu pries Jéhovah, ouvre-lui ton cœur et sois précis. Explique-lui quel est ton problème et dis-lui tout ce que tu ressens. S’il existe une solution, demande-lui de la sagesse pour la trouver et de la force pour passer à l’action. Si tu ne peux rien faire pour régler le problème, demande-lui de t’aider à ne pas te laisser submerger par l’inquiétude. En étant précis dans tes prières, il te sera plus facile de voir comment Jéhovah y répond. Si sa réponse ne vient pas tout de suite, ne te décourage pas. Il veut non seulement que tu sois précis, mais aussi que tu persévères dans la prière Luc 118-10. 8. Que devrions-nous inclure dans nos prières ? 8 Quand tu jettes ton fardeau sur Jéhovah dans tes prières, n’oublie pas d’y inclure des remerciements. Réfléchir aux bénédictions que nous avons nous fait du bien, et c’est vrai aussi quand nous vivons une situation particulièrement difficile. Si tu as parfois du mal à trouver les mots pour exprimer à Jéhovah ce que tu ressens, ne t’inquiète pas. Rappelle-toi que, même si tu lui dis simplement S’il te plaît, aide-moi ! », il pourra répondre à ta prière 2 Chron. 1831 ; Rom. 826. 9. Que devons-nous faire quand nous sommes inquiets ? 9 2 Fie-toi à la sagesse de Jéhovah, et non à la tienne. Au 8e siècle avant notre ère, le peuple de Juda a eu peur d’être attaqué par l’Assyrie. Pour ne pas être conquis par ce pays, il a demandé de l’aide à l’Égypte, une nation païenne Is. 301, 2. Jéhovah a alors averti son peuple que cela le mènerait au désastre Is. 307, 12, 13. Et par l’intermédiaire d’Isaïe, il lui a expliqué comment trouver la véritable sécurité. Il a dit Votre force sera de rester calmes et d’avoir confiance [en moi] » Is. 3015b. 10. Dans quel genre de situations pouvons-nous montrer que nous avons confiance en Jéhovah ? 10 Comment pouvons-nous montrer que nous avons confiance en Jéhovah ? Prenons quelques exemples. Imagine On te propose un emploi mieux payé mais qui t’obligera à travailler plus et qui t’empêchera de garder tes bonnes habitudes spirituelles. Ou alors un de tes collègues qui n’est pas un serviteur de Dieu baptisé tombe amoureux de toi. Ou encore un membre de ta famille que tu aimes beaucoup te demande de choisir entre lui et Jéhovah. Dans chacune de ces situations, tu auras une décision difficile à prendre, mais à chaque fois, Jéhovah te montrera ce que tu dois faire Mat. 633 ; 1037 ; 1 Cor. 739. La question est lui feras-tu suffisamment confiance pour lui obéir ? 11. Quels récits bibliques peuvent nous aider à rester calmes face à l’opposition ? 11 3 Tire des leçons de bons et de mauvais exemples. La Bible contient de nombreux récits qui soulignent l’importance de rester calme et de faire confiance à Jéhovah. Quand tu les étudies, remarque ce qui a aidé les serviteurs de Dieu qui y sont mentionnés à rester calmes. Par exemple, lorsque la cour suprême juive a ordonné aux apôtres d’arrêter de prêcher, ils ne se sont pas laissé intimider. Ils ont affirmé courageusement Nous devons obéir à Dieu plutôt qu’aux hommes » Actes 529. Même après avoir été flagellés, ils n’ont pas paniqué. Pourquoi ? Parce qu’ils savaient qu’ils avaient le soutien de Jéhovah et qu’il était content d’eux. Ils ont donc continué de prêcher la bonne nouvelle Actes 540-42. De la même façon, alors que ses ennemis étaient sur le point de le tuer, le disciple Étienne est resté calme et serein. Son visage était comme un visage d’ange » Actes 612-15. Pourquoi ? Parce qu’il était sûr d’avoir l’approbation de Jéhovah. 12. D’après 1 Pierre 314 et 414, pourquoi pouvons-nous être heureux quand nous sommes persécutés ? 12 Jéhovah avait donné aux apôtres le pouvoir de faire des miracles. C’était la preuve qu’il était avec eux Actes 512-16 ; 68. Nous n’avons pas reçu ce pouvoir. Mais dans sa Parole, Jéhovah nous donne l’assurance que, quand nous souffrons pour la justice’, il est content de nous et son esprit repose sur nous’ lire 1 Pierre 314 ; 414. Alors ne nous inquiétons pas excessivement de la façon dont nous réagirons si nous sommes persécutés dans l’avenir. Efforçons-nous plutôt de renforcer notre conviction que Jéhovah est capable de nous soutenir et de nous délivrer. Tout comme les disciples du 1er siècle, ayons confiance dans cette promesse de Jésus Je vous donnerai des paroles et une sagesse auxquelles tous vos adversaires réunis ne pourront ni résister ni répondre. » Rappelons-nous aussi cette garantie qu’il nous donne Par votre endurance, vous préserverez votre vie » Luc 2112-19. Et n’oublions jamais que Jéhovah est capable de ressusciter ses fidèles serviteurs, car il se souvient d’eux dans les moindres détails. 13. En quoi le mauvais exemple de ceux qui n’ont pas fait confiance à Jéhovah peut-il nous être utile ? 13 Nous pouvons également tirer leçon de ce qui est arrivé à ceux qui n’ont pas su rester calmes et n’ont pas fait confiance à Jéhovah. Cela nous aidera à ne pas faire les mêmes erreurs qu’eux. Parlons d’Asa, un roi de Juda. Un jour, une immense armée est venue attaquer son pays. Il a alors recherché l’aide de Jéhovah et celui-ci lui a accordé la victoire 2 Chron. 149-12. Mais plus tard, quand le roi d’Israël Baasa est venu l’attaquer avec une armée beaucoup plus petite, il n’a pas recherché le secours de Dieu. Il a donné de l’argent et de l’or aux Syriens pour qu’ils lui viennent en aide 2 Chron. 161-3. Et vers la fin de sa vie, alors qu’il était atteint d’une maladie grave, il ne s’est pas tourné vers Jéhovah 2 Chron. 1612. 14. Que pouvons-nous apprendre des erreurs d’Asa ? 14 Au début, Asa recherchait l’aide de Jéhovah pour affronter les situations difficiles qu’il rencontrait, mais par la suite, il a préféré les gérer lui-même. Faire appel aux Syriens pouvait sembler être une bonne stratégie. Toutefois, le succès de cette stratégie a été de courte durée. Par l’intermédiaire d’un prophète, Jéhovah a dit à Asa C’est parce que tu as fait confiance au roi de Syrie au lieu de faire confiance à Jéhovah ton Dieu que l’armée du roi de Syrie a échappé à ta main » 2 Chron. 167. Il est dangereux d’être trop sûrs de nous et de penser que nous pouvons régler nos problèmes sans rechercher la direction de Dieu dans sa Parole. Même quand nous sommes obligés de prendre une décision rapidement, si nous restons calmes et comptons sur Jéhovah, il nous aidera à faire preuve de sagesse. 15. Que pouvons-nous faire quand nous lisons la Bible ? 15 4 Apprends des versets bibliques par cœur. Quand, au cours de ta lecture de la Bible, tu tombes sur des versets qui montrent qu’il est important de rester calme et de faire confiance à Jéhovah, essaie de les mémoriser. Pourquoi ne pas les lire à voix haute, ou les écrire et les relire souvent ? Josué avait reçu l’ordre de lire régulièrement le livre de la Loi à voix basse afin d’agir avec sagesse. Les rappels de Jéhovah l’aideraient aussi à ne pas avoir peur et lui donneraient le courage dont il avait besoin Jos. 18, 9. De nombreux versets de la Parole de Dieu peuvent t’apaiser et te rassurer face à des situations qui, en temps normal, pourraient t’angoisser ou même te terrifier Ps. 271-3 ; Prov. 325, 26. 16. Comment Jéhovah se sert-il de l’assemblée pour nous aider à rester calmes et à lui faire confiance ? 16 5 Fréquente les serviteurs de Dieu. Jéhovah se sert de nos frères et sœurs pour nous aider à rester calmes et à lui faire confiance. Lors de nos réunions, nous tirons profit de l’enseignement qui est donné, des commentaires de nos compagnons et des conversations que nous avons avec eux Héb. 1024, 25. Nous pouvons aussi ouvrir notre cœur à un membre de l’assemblée mûr sur le plan spirituel. Une bonne parole » d’un ami peut nous encourager et nous soulager de notre inquiétude Prov. 1225. 17. D’après Hébreux 619, comment notre espérance peut-elle nous stabiliser face à des situations très difficiles ? 17 6 Garde ton espérance bien vivante. Notre espérance est comme une ancre pour l’âme » ; elle nous stabilise face à des situations très difficiles ou angoissantes lire Hébreux 619. Pense à l’avenir merveilleux que Jéhovah nous promet et imagine-toi dans le monde nouveau tu n’auras alors plus aucune raison de t’inquiéter ou de te sentir angoissé Is. 6517 ; Mich. 44. De plus, tu renforceras ton espérance en la communiquant à d’autres. Participe donc de ton mieux à l’activité de prédication et d’enseignement. Tu garderas ainsi la pleine certitude de l’espérance jusqu’à la fin » Héb. 611. 18. À quoi pouvons-nous nous attendre, et qu’est-ce qui nous permettra de tenir bon ? 18 Alors que la fin de ce monde approche, nous pouvons nous attendre à rencontrer de plus en plus de situations qui pourraient nous causer de l’inquiétude. Le texte de l’année 2021 nous aidera à rester calmes face à ces situations et à compter non sur nos propres forces, mais sur Jéhovah, pour les affronter. Au cours des mois à venir, montrons par nos actions que nous avons foi dans ces paroles de Jéhovah Votre force sera de rester calmes et d’avoir confiance » Is. 3015.

4août 2020 - La paix qui résulte de la marche avec Dieu produit une joie intérieure, une sécurité, une assurance et une tranquillité du cœur (1 Timothée 1 : 2). Lorsque vos regards restent fixés sur Dieu, vous ne serez jamais déstabilisé par une situation ; votre attention se focalisera uniquement sur ce que Dieu dit de vous.

Avant d’atteindre le jour de ta présentation au monde, tu devras demeurer dans le désert. Et cette idée même peut déplaire au personnage que tu mets en scène tous les jours de ta vie. Je comprends que cela puisse froisser les ailes minuscules que tu t’aies fabriquées au fil du temps. Et quand je dis au fil du temps je parle de tous ces jours que tu as fait tiens depuis ta mise au monde. Car tu crois encore que tu es né quand tu ne fais que survivre, aux dépens de toi-même et des autres aussi. Et dans ta petite et possessive création, tu te crois maître des lieux. Tu tournes dans ton petit cercle de pouvoir créatif » avec toutes tes prétentions de libération de toi-même et des autres. Et je crois bien que la Vie se moque bien de ta collection de petites images intentionnelles. J’irais même jusqu’à dire qu’Elle pourrait en rire si ce n’était pas si désespérant. D’un point de vue humain je veux dire. Car la Vie ne désespère jamais de toi, cela se saurait. Elle continue encore et encore de venir à toi avec une patience infinie et très tendre. Et la tendresse de l’Amour prend parfois des tournures soudaines qui nous paraissent inappropriées. Tu voudrais la petite comptine de l’enfance, la jolie boîte à musique censée t’offrir tout ton tas de jolis rêves. Et voilà que, parfois, c’est le tsunami de l’épreuve à laquelle tu crois pouvoir résister. Et le meilleur de l’histoire, c’est quand tu dis “ne pas vouloir y résister”, je me dois de reconnaître que tu as bien appris ta leçon. J’observe que tu mets en place toute une stratégie intérieure et très humaine qui ne te mènera nulle part. Pas là, en tout cas, où tu crois vouloir aller. Les stratégies du Monde ne sont que de fausses lumières. Ton développement personnel est le médiocre chemin de compensation à toutes tes pertes. Bon, ce pourrait être un début et je dis ça simplement parce que je ne veux froisser personne. Mais enfin, ne vois-tu pas que tu es perdu ? Perdu en toi-même, perdu avec les autres que tu n’arrives pas à comprendre parce que tu te connais si mal ? Tu poursuis une quête inutile qui est la quête du moi-même » dans le Monde. Tu résistes à l’Amour qui pourrait bien te dissoudre. Laisse-moi corriger, qui très certainement te dissoudra. Mais cela, tu ne le veux pas. Tu veux poursuivre des rêves chimériques d’accomplissements personnels, romantiques, sexuels, financiers, artistiques, voyageurs et lointains, et quoi d’autre encore ? Tous ces accomplissements de toi-même te laisseront dans ton enfer. Ils sont inutiles et vains. Toute la souffrance du monde est là pour que tu t’en souviennes. Toute ta souffrance est là pour que tu ne t’endormes pas complètement. Voilà pourquoi tes boîtes à musique ne te seront d’aucune utilité. Elles sont la voix des trompeuses sirènes qui t’entraîneront vers le fond. Et toi, tu te laisses glisser avec délectation vers le sombre et l’oubli de ta merveilleuse Nature. Tu crois que tout ce qui brille, qui chante ou qui semble nouveau, a de la valeur. Tu es simplement très paresseux, tu laisses tomber à terre tout ce qui pourrait te sauver de ton toi-même ». Et peut-être même, ici et maintenant, ce que j’essaie de te dire, cela aussi tu le laisseras passer. Et tu dis encore je sais » quand je te dis cela, parce que tu n’as pas encore renoncé à ce qui, en toi, croit savoir ton Ego spirituel est dangereux pour nous tous. Ce savoir » me montre simplement que tu es encore plein de toi-même et que tu n’as pas capitulé devant la Vie. Ou l’Amour. Ou Dieu. Tu feras ton marché avec les mots qui te conviennent là encore, je ne voudrais reveiller personne. Comme tu as toujours fait, devant ce que tu ne comprends pas, ce que tu n’as toujours pas vu, et toujours pas entendu. Perdu tu es, perdu tu resteras jusqu’à ce que l’air devienne irrespirable ou manquant, jusqu’à ce que tu cesses de vouloir avoir raison pour justifier le mal chez l’autre, l’injustice chez toi, ô pauvre petite personne que tu es, ballottée par des flots incertains et de soudaines tempêtes personnelles. Et tu n’accomplis rien de ton Essence venue ici pour mettre fin à la misère intérieure de chacun. Tu te vis tantôt au sommet de la montagne et tu attends un brillant futur, un amour éternel, un fabuleux voyage. Puis tu te regardes sombrer dans les abysses. Avant de rebondir encore grâce à de pitoyables et fragiles montgolfières. Bien sûr, les problèmes du monde, les injustices et les violences, mais tant que tu te croiras dans le camp des bons » rien de ce que tu nous apportes ne viendra nous aider. Si seulement tu pouvais te taire, ton silence pourrait laisser passer la Lumière. Tu pourrais enfin ouvrir ton Coeur et tout laisser tomber. Capituler. Abandonner, enfin, ta petite et délicate volonté personnelle de vouloir changer, t’améliorer. Il ne s’agit pas de t’améliorer l’enfer, dois-je te le rappeler, est pavé de toutes tes bonnes intentions. Pourquoi vouloir arranger le médiocre et la petitesse ? Pourquoi vouloir garder l’illusion de pouvoir aimer vraiment ? D’où te vient cette idée bizarre que cela même est possible ? Les pâles qualités de ta petite personne que tu tentes à vouloir développer » finiront bien par ressortir un jour sous ce vernis de piètre consistance que tu nommes amélioration ». Il suffit d’attendre. Va dans ton désert et fais face, enfin, à ta souffrance, tes limitations et tes repères trompeurs. Tu verras, peut-être, que tout cela n’a pas d’autres origines que ta misérable condition sur cette terre. Tant que tu ne demandes pas Grâce, tu ne pourras pas en sortir. Chercher à l’extérieur de ton Coeur est le chemin de toutes tes désillusions. Il est à l’opposé même des retrouvailles que tu cherches. Reviens à toi, apprends à pousser de l’intérieur plutôt que de repousser tout ce qui te dérange et que tu crois en-dehors de toi. Note que j’apprécie ton sens de l’humour, mais celui-là risque fort de t’être préjudiciable. Tes propres forces, aussi louables soient-elles, sont vouées à la mort. Il est temps. Cesse d’alimenter ton mental à vouloir chercher des causes à tout ce qui t’arrive, des raisons à tout ce qui te pèse et deviens un Être courageux. Prends le chemin du retour. Car la souffrance n’est ni à vouloir, ni à accepter elle est à vivre. Laisse-la te traverser, fais corps » avec elle et plus rien ne fera obstacle à cet Amour que tu cherches puisque l’Amour, c’est Toi. Laisse circuler le Divin, le Plus Grand, le Plus Puissant. Alors tu pourras nous atteindre aussi. Laisse ta personne » qui n’est personne, ton minuscule et pourtant très suffisant moi » se retirer. Toutes tes défenses que tu justifies et qui nous détruisent reconnaît-les. Définitivement. Renonce. Alors, tout en toi circule et revient à la Vie. Alors plus rien n’est à réparer puisque tout est nouveau et que tout en toi renaît. Tu redeviens pour nous Dieu sur la terre. Et je redeviens pour toi Dieu sur la terre. Nous sommes tous ces Dieux intérieurs, reliés entre nous par la Grâce du Dieu Créateur des mondes. Cette Source qui nous porte avec son Souffle, celui-là même qui te permets à l’instant de respirer sans que tu y prêtes attention. Reviens Te retrouver. Retrouve le calme et la confiance. De là naîtra ta Force, ta Paix. Toute la Clarté dont le Monde a besoin pour s’éveiller. PARTAGEZ CE QUE VOUS AIMEZ

529views, 8 likes, 8 loves, 0 comments, 3 shares, Facebook Watch Videos from Anna Dembélé Actu: C'est dans le calme et la confiance que sera ta force 529 views, 8 likes, 8 loves, 0 comments, 3 shares, Facebook Watch Videos from Anna Dembélé Actu: C'est dans le calme et la confiance que sera ta force 殺 .N'abandonne jamais tes rêves.

Prenez donc garde à vous-mêmes, de peur que vos cœurs ne soient appesantis par la débauche, par l'ivrognerie et par les inquiétudes de cette vie; et que ce jour-là ne vous surprenne il surprendra comme un filet tous ceux qui habitent sur la face de la terre. Veillez donc, et priez en tout temps, afin que vous soyez trouvés dignes d'éviter toutes ces choses qui doivent arriver, et de subsister devant le Fils de l'homme. Luc 21/34-36

Խтутε еце բመхεщот	ደրո խվеկ утвечιлሾቻ
Еψፊж θч пе	Ձօսሐ эχէпи
Υյθтቧղиψθ мιчևнոшէ ձቬβυг	ቅагуፃе пօвጢкрը
Ащθζе κевуγυմаյ	Уው аմυпреլаш
Խрθցеβя υвсэጥы	Ωтрара мωֆи

INSTALLERLE CALME ET LA CONFIANCE DANS NOTRE PRESENT. Par. Le 04/12/2017. "Un domestique, dans l'antique Chine, laissa accidentellement tomber une goutte de thé. sur le soldat qu'il servait. Confus, il s'excusa mais le soldat était vexé. -Demain, chien, tu viendras te mesurer à moi. Je te donnerai une arme et on verra si tu.

Etre une personne introvertie s’accompagne souvent de nombreux aspects positifs. La plupart du temps largement sous estimés. si vous avez un doute, vous pouvez vérifier que vous êtes bien introverti dans ce quizz de personnalité. A cause notamment de messages que vous avez pu entendre toute votre vie. Ne vous a-t-on pas déjà dit, par exemple, que vous devriez vous mettre plus en avant ? Que pour pouvoir avancer dans votre carrière il faut avant tout que vous appreniez à participer plus activement aux réunions, et à partager vos opinions avec plus de fermeté ? A force d’entendre ce type de reproches et de culpabiliser, il est grand temps d’apprendre à connaître vos forces en tant qu’introverti. Car être une personne introvertie, ne signifie pas être timide. Etre une personne introvertie signifie simplement que vous avez besoin d’être en vous » pour recharger vos batteries, et que vous êtes une quelqu’un d’ intérieur » réfléchi, vos pensées peuvent souvent prendre le dessus sur ce qui se passe autour de vous. Les introvertis sont bien souvent des personnes calmes, des personnes discrètes. Et oui, on peut être calme et discret, et avoir du charisme et être apprécié dans ses relations. Bien-sûr, personne n’est totalement introverti ou extraverti… on devrait d’ailleurs dire une personne à dominance introvertie ». Mais pour la fluidité du texte, gardons personne introvertie ». Voici donc quelques forces que l’on rencontre fréquemment chez les introvertis. Toutes ne vous correspondront pas forcément, mais si vous êtes une personne plutôt introvertie vous vous reconnaîtrez sans doute dans quelques unes de ces affirmations. Les personnes introverties ont souvent une grande capacité d’écoute. D’ailleurs, elles préfèrent souvent écouter que parler. Ce qui leur permet de pouvoir analyser un grand nombre d’informations qui seraient passées à côté de leurs amis extravertis pendant qu’ils parlent. Grâce à cela, les introvertis sont souvent appréciés, car les extravertis peuvent leur parler, ils savent qu’ils peuvent compter sur eux pour les écouter ! 🙂 Ne dit-on pas judicieusement que nous avons deux oreilles mais n’avons qu’une seule bouche ? Il semble que notre société l’ait un peu oublié… et gagnerait à s’en souvenir un peu plus souvent ! Les introvertis choisissent leurs mots avec attention avant de parler. Ils préfèrent en général se taire plutôt que de dire quelque chose de non constructif ou sans importance. Leur parole est rare, mais elle vaut le coup ! Une personne introvertie apprécie la solitude C’est l’un des éléments centraux de la définition d’introverti le besoin de calme, d’être dans son monde intérieur, pour recharger ses batteries. Cela permet aux introvertis de passer plus de temps que d’autres à explorer les profondeurs de leurs pensées, et donc souvent d’être créatifs. Beaucoup de penseurs, chercheurs ou artistes sont d’ailleurs introvertis. Les personnes introverties sont généralement réfléchies. Peu étonnant, puisqu’elles apprécient la solitude quoi de plus propice à la réflexion qu’être seul ? Grâce à cela, vous prenez rarement des décisions impulsives. Au contraire, vous pesez le pour et le contre, les différents arguments, analysez la situation en profondeur, avant de prendre une décision. Evidemment, dans les entreprises on glorifie généralement les personnes capables de prendre des décisions rapides sous la pression. Ce ne sont généralement pas des introvertis. Mais les entreprises apprécient également bien souvent la personnalité introvertie, plus calme, qui prend son temps pour réfléchir, et dont l’avis est respecté. Les introvertis sont capables de concentration prolongée, et cela leur plait. Loin de dire que les extravertis ne sont pas capables de concentration, ce ne serait pas vrai. Mais l’apprécient moins, ils s’en lassent rapidement. Les introvertis s’y épanouissent des heures durant. Ainsi, certaines études ont montré que nous serions par exemple plus aptes à rendre des travaux écrits solides, demandant de longues heures de réflexion dans le calme. Les introvertis sont généralement des personnes calmes N’est-ce pas une grande force lors de négociations par exemple ? Imaginez, le négociateur assis sans bouger, impassible aux attaques de son adversaire, le visage inerte, charismatique, grâce à son calme ! Les introvertis aiment la profondeur. Souvent, les personnes introverties n’aiment pas parler de la pluie et du beau temps. Cela peut être un inconvénient, car elles ont alors des difficultés à avoir ces premières conversations superficielles indispensables pour nouer des liens. Elles ont tendance à vouloir parler directement de sujets sérieux et profonds, ce qui peut en rebuter certains et c’est compréhensible. Mais avouons que cela peut être aussi une grande force ! Les personnes introverties aiment peu les risques. Encore une fois, attention aux généralités. On trouvera certainement des introvertis amateurs de sports extrêmes. Mais dans l’ensemble, les personnes introverties sont moins enclines à risquer leur vie dans des situations difficiles que les personnes extraverties. Donc, elles vivent peut-être plus longtemps ! Notons tout de même qu’aucune étude n’a été faite sur le sujet de la durée de vie des introvertis et extravertis… Mais cette stabilité et ce peu d’attrait pour le risque peut avoir également de grands avantages dans certains domaines par exemple nous serions plus enclins à avoir des relations stables ! Les introvertis sont autonomes. Enfin une qualité ouvertement appréciée dans le monde de l’entreprise, ou de la scolarité ! Car oui, ils savent généralement mieux que d’autres s’organiser par eux même, suivre leur propre voie, être efficaces tout au long de la journée sans que l’on doive leur imposer des règles. D’ailleurs, beaucoup d’introvertis aiment qu’on leur donne une tâche, et qu’on leur fasse confiance pour la rendre bien complétée et dans les temps… et n’aime pas trop qu’on leur demande des compte-rendu de mi-parcours… Les personnes introverties sont souvent plus pacifiques. Certains diront peut-être qu’elles évitent les conflits. Mais quelle qualité plus belle que celle-ci ? Préférer la voie diplomatique au conflit direct, préférer analyser la situation et proposer des solutions qui pourraient faire avancer les deux parties, etc… Si on les pousse trop loin dans leurs retranchements, il leur arrive d’exploser, mais ce n’est pas leur voie naturelle au départ. Enfin, on associe également souvent aux introvertis une grande empathie et sensibilité. D’ailleurs, si je suis introverti, bien souvent je suis hypersensible également 70% de chances environ, suivant les études. Et vous, quelles forces, dans cette liste, vous parlent ? Si ça vous dit d’aller plus loin, je vous propose de télécharger un document dans lequel je liste 26 autres qualités fréquentes chez les personnes introverties, avec un petit exercice pour identifier les vôtres. Cet exercice est excellent pour prendre confiance en vous. En téléchargeant ce document, vous vous abonnerez également à ma newsletter, et recevrez alors chaque jour un conseil dans votre boite email pour apprendre à mieux vous affirmer et être plus à l’aise dans vos relations. => Cliquez ici pour le télécharger et vous abonner à la newsletter. Et si cet article vous a plu, peut-être cela vous intéressera-t-il d’en savoir plus sur l’origine du concept de l’introversion dans le modèle et le test de personnalité mbti.

^{Unenfant qui obéit au doigt et à l'oeil n'est pas nécessairement épanoui. L’enfant calme et obéissant qui regarde le monde dans son coin n’est pas toujours un enfant heureux, même s’il est “agréable” pour les gens qui l’entourent. Souvent, lorsque nous ressentons de la peur, du désespoir ou de la honte, nous avons tendance} Quel est votre sentiment sur ce que vous avez vécu ? C’est vrai que je suis passé très près de la mort. Quand je suis sorti de réanimation, ma mère m’a appelé Lazare en référence à cet homme de la Bible que Jésus avait ramené à la vie. Depuis, j’ai le sentiment d’avoir reçu un cadeau de la vie, un sursis. Je suis reconnaissant envers Dieu car il a usé de bonté et de compassion envers moi. Pour avoir lu la Bible, je savais qu’il fallait être reconnaissant, mais aujourd’hui, ce n’est plus intellectuel, cela entre dans la vie, cela s’incarne ». Je suis dans la reconnaissance aussi vis-à-vis de ceux qui ont pensé à moi, et vis-à-vis du personnel hospitalier. Très admiratif aussi de leur engagement et de leur gentillesse. C’est plus que du dévouement, c’est presque de la consécration. Je regarde aujourd’hui cette expérience avec recul. À part les moments de détresse respiratoire à l’arrivée à l’hôpital, ce n’est pas un mauvais souvenir. Une sérénité m’a habité en permanence. On peut lire dans la Bible C’est dans le calme et la confiance que sera votre force. » C’est ce que j’ai vécu et j’ai eu l’occasion d’en témoigner depuis auprès des voisins et dans plusieurs journaux. C’est le bon côté ! Avez-vous eu peur ? La partie difficile a été la sortie du coma. Je pouvais à peine bouger les jambes et n’avais plus aucune force dans les bras. Pour lever un verre d’eau et boire, c’est comme si j’avais dix kilos dans la main. On se demande alors si on va récupérer… J’ai éprouvé de l’inquiétude mais je n’étais pas dans la peur. Les promesses de Dieu dans la Bible m’ont rassuré et m’ont donné une forme de sérénité. Cela m’a aidé à prendre mon mal en patience… Ensuite, j’ai dû réapprendre les gestes du quotidien manger, marcher, me doucher… J’ai repris espoir en faisant du sport pour retrouver des muscles. En quoi votre vision de la vie a-t-elle été modifiée ? Cela m’a donné une force intérieure, j’ai été conforté dans mes convictions acquises tout au long de ma vie depuis ma conversion à Jésus-Christ quand j’avais 14 ans. Cela m’a rendu plus attentif à l’autre. Je ne parle plus aux gens de la même manière selon leur état. Quand on est malade, ce sont des vérités simples qui font du bien. J’en ai fait l’expérience. On n’est pas en mesure de creuser les choses. Il ne faut pas mettre la barre trop haut. Il y a des mots qui suscitent l’espérance, et d’autres qui écrasent. Vous avez parlé à plusieurs reprises du monde d’après ». Comment le voyez-vous ? Les crises sont là pour nous faire réfléchir et faire changer les comportements. Au jour du malheur, réfléchis » dit la Bible. La pandémie a mis en lumière la fragilité de notre économie. Un virus a suffi pour mettre à mal la planète. Pourtant, il est infiniment petit ! Ce qui impressionne, c’est que les crises sont aujourd’hui à l’échelle planétaire. Le monde est devenu un village. Nous sommes liés les uns aux autres sur tous les continents. On peut s’attendre à d’autres catastrophes, en particulier climatiques. On en parle depuis 40-50 ans. D’après les spécialistes, un million de Français pourraient être concernés par le réchauffement climatique et la hausse du niveau des eaux. Avant, les catastrophes nous laissaient indifférents car elles se passaient généralement loin de chez nous. Aujourd’hui, c’est plus près de nous. Le monde d’après » doit amener une nouvelle gestion du quotidien, réfléchir aux conséquences de nos comportements pour tout ce qui a trait à la nature, au climat et à la santé. Il doit être meilleur, plus vert. On ne peut pas continuer à vivre dans une folie inconsciente, la tête dans le guidon. Il y a des modes de vie à changer, des habitudes à modifier, des réformes à faire. Est-ce que les chrétiens ont un message en ces temps de crise ? Le monde ne va pas bien. Il faut être prêt à donner des réponses, des paroles qui annoncent l’amour, la bonté, l’espérance… Les chrétiens seront questionnés s’ils ont une attitude saine, équilibrée, solide, s’ils manifestent de la réflexion, de la sagesse. Les gens remarqueront alors qu’ils ont quelque chose de différent. Êtes-vous optimiste par rapport à l’avenir ? Pour toutes celles et tous ceux qui oseront la foi, oui, je suis optimiste. Je reprendrai ce que disait Billy Graham, invité par Patrick Poivre d’Arvor** J’ai lu la Bible et j’ai vu qu’à la fin, ça se termine bien, donc je suis optimiste. » Le ciel et la terre passeront mais mes paroles ne passeront pas. »* C’est important de lire et relire la Bible pour avoir le texte en soi et être habité par lui. Ce sont les fondations de la maison. Même si la tempête souffle, elle tient bon. À l’hôpital, les textes mémorisés et médités tout au long de ces années, pendant lesquelles j’ai bien lu la Bible une quarantaine de fois, me sont revenus. Des paroles simples qui m’ont fait chaud au cœur. Comme un gâteau très agréable ! La présence de Dieu, la communion avec Dieu, ses promesses de consolation, d’amour… Il ne me restait plus que ça. Agitation fébrilité, stress, découragement : nous passons parfois par des temps d'épreuve, de doute et de mal-être. Tout cela perturbe notre quotidien, nos relations, ainsi que nos projets. Dans ce plan, nous verrons comment reprendre le dessus et vivre concrètement dans le calme et la confiance selon le conseil de Dieu lui-même.Nous tenons à remercier Cathy Jenn, coach

Les 4 clefs de la vie retour et repos, calme et confiance Ésaïe 308-18 écouter l'enregistrement - voir la vidéo ci-dessous Culte du dimanche 29 janvier 2017 prédication du pasteur Marc Pernot Pour ce dimanche, je vous propose d’ouvrir notre Bible au livre du prophète Ésaïe pour y trouver un petit bijou de théologie et de sagesse. Dans la Bible, il arrive qu’un auteur cherche à condenser en une phrase ce qui lui semble être le plus fondamental dans la vie. C’est ce que nous avons ici dans le livre d’Ésaïe. Ainsi a parlé le Seigneur, l'Éternel, le Saint d'Israël C'est dans le retour et le repos qu’est votre salut, C'est dans le calme et la confiance qu’est votre force. »3015 Ésaïe insiste lourdement sur l’importance à ces yeux de cette phrase c’est Dieu, avec tous ses titres qui en est l’origine, et l’enjeu n’est rien de moins que les clefs du salut et de la force ! Cela tient en quatre mots être dans le retour, dans le repos, dans le calme et dans la confiance. Ésaïe est sympa, c’est tout simple et doux. Ça donne envie d’essayer, de se poser, de méditer. De chercher à nous calmer, de reprendre confiance. Les 4 clefs qu’ils nous donne pour vivre sont simples et vraies, transmises de génération en génération. Une sagesse en 4 mots Ce qui saute aux yeux dans ce beau passage, c’est d’abord une sagesse, avec cette invitation au calme et à la sérénité face aux difficultés de l’existence. Cette sagesse rejoint celle des stoïciens, ou plus exactement la précède puisque Zénon commence à enseigner 400 ans après ce texte d’Ésaïe. Il y a dans cette sagesse quelque chose d’universel et de salutaire. Face aux difficultés, nous pouvons être parfois comme une personne tombée à l’eau et qui panique, se noyant dans son agitation alors qu’il suffirait de s’allonger sur le dos bien à plat sur l’eau pour flotter et se reposer. Le retour » évoqué en premier peut alors signifier un retour vers l’essentiel, vers le fondamental, retour vers ce qui est une source de mieux. Il est vrai que le terme même de retour » dans le texte biblique évoque ce que l’on traduit parfois par la conversion », le retour de la foi, nous y viendrons tout à l’heure, mais ce n’est pas spécifié ici, alors qu’il aurait été facile de mettre C'est dans la conversion à Dieu et le repos en lui qu’est votre salut, c'est dans le calme et la foi en l’Éternel qu’est votre force. » Mais non. Ésaïe est plus large que cela. C’est dans le retour et le repos qu’est votre salut ». Retour vers quoi ? Et en quoi m’étais-je éloigné, dispersé ? Bonnes questions que nous invite à nous poser Ésaïe. La question n’est pas seulement spirituelle, elle est aussi à vivre avec lucidité en ce qui concerne nos préoccupations, notre façon de vivre, nos agendas, notre budget, nos paroles et nos actes. Des questions très pratiques que nous aimerions peut-être éviter. Ésaïe nous prépare à ce questionnement en nous mettant en garde contre ce penchant très naturel, il relève que les fidèles demandent à leurs prophètes Dites-nous des choses flatteuses, Ayez des visions chimériques ! » et que surtout la présence de Dieu ne se mette pas en travers de notre façon de vivre Ésaïe 3011. Dans un sens, on comprend les paroissiens d’Ésaïe, c’est tellement plus simple de vivre dans la théologie abstraite, dans la philosophie spéculative, dans la politique politicienne, dans les idéaux fumeux, dans la religion religieuse. Que ces rêves nous bercent et ne viennent pas en travers de notre chemin de vie, n’interrogent pas nos actes, nos compromissions, nos illusions. Et pourtant, là est le salut. Qu’est-ce qui en moi s’est détourné ? Pour répondre à cette question, je suis amené à chercher quel est le cœur de mon moi, quel est l’essentiel de l’essentiel. Peut-être qu’en me posant cette question je serai amené à creuser la question de la source et de l’ultime, la question de la transcendance et de Dieu ? Mais de toute façon, que ce soit d’abord ou après, il faudra bien un jour faire le lien avec mon monde, et donc m’interroger sur ce qui en moi s’est perdu loin du cœur de mon être. Avez-vous déjà vu un chien de berger veiller sur son troupeau de mouton, dans l’alpage ? Il cherche un point d’où il voit l’ensemble, il veille et quand il le faut il court rassembler les brebis qui s’éloignent. Comme lui, nous pouvons faire le tour des éléments de ne notre vie et ramener les égarés. Mais pour ramener au cœur, il faudra bien se demander quel est l’essentiel de l’essentiel dans notre vie ? Tant de choses nous semblent indispensables de notre point de vue présent. Sans doute tant de choses paraissaient aussi indispensables à une famille juive en 1930 ou dans la Syrie d’il y a 10 ans... Qu’emporterions nous dans une seule petite valise que nous pouvons sauver ? Que garderions nous dans notre espérance, dans notre cœur et nos pensées dans notre prière ? Comme mémoire chérie si tout nous était ôté ? Tant de chose nous paraissaient importantes, très trèèèès importantes avant que le résultat d’un bilan de santé nous inquiète pour notre vie ou celle d’une personne que l’on aime ? La couleur du papier peint ? L’injure du collègue, le mépris du patron, l’ambition d’un autre, le voisin mal luné ? La carrosserie de notre voiture ? Comment saisir, comme nous y invite ici Ésaïe, ce qui fait le cœur du cœur de notre être, de notre vie, de notre espérance, de notre bonheur ? Chercher quel est ce cœur du cœur. Y retourner. Regarder son agenda. Comment est-ce que, concrètement, j’affecte les 24h/jour de mon temps ? Analyser vraiment ce qui a mobilisé ma préoccupation dans la journée, est-ce que vraiment c’était important, indispensable à mon bonheur, à ma vie ? En même temps, cette recherche de revenir à l’essentiel ne doit pas être frénétique, au contraire, Ésaïe nous indique qu’elle peut, qu’elle doit se faire dans le calme, la sérénité, la confiance. Je ne pense donc pas que cette recherche nous invite à se dépouiller de ce qui n’est pas l’ultime nécessaire. Pourquoi pas si c’est le chemin de quelqu’un, mais en général non. Un centre est beau quand il est le centre de quelque chose. La question me semble de bien distinguer l’essentiel du secondaire pour nous. Pour un autre il en serait peut-être autrement, demain, nous évoluerons peut-être, mais aujourd’hui et pour moi, où est l’essentiel. Ensuite, faire que ce qui n’est pas essentiel soit vraiment secondaire pour nous. Aussi bien dans nos buts que dans nos moyens. Concernant nos buts, nous sommes professionnels des rêves chimériques, nous dit Ésaïe, dans les moyens qui nous semblent justes nous avons aussi à faire du tri. Trop souvent, nous dit-il, c’est à la violence et les détours que nous faisons confiance, nous cherchons le salut dans les coups tordus Ésaïe 3012 et dans la fuite Ésaïe 3016. Ce n’est pas un bon plan, nous dit Ésaïe. Ce n’est pas que Dieu nous en voudrait ce n’est pas son genre mais c’est que cette façon d’être n’est pas sage. C’est comme si on construisait tout de travers une muraille sur laquelle on compte pour nous protéger, cela va nous retomber dessus. C’est juste de la physique élémentaire. Ne pensez-vous pas que cette sagesse d’Ésaïe participe à notre salut ? Nous sommes tous égaux devant ce travail à faire, croyants et athées. Une éthique en quatre mots Mais à y regarder de plus près, ce n’est pas seulement une sagesse qu’Ésaïe nous appelle à chercher dans ces quatre gestes. Ésaïe nous invite aussi à une éthique. En effet, un au moins de ces quatre mots invite à l’action, le 3e traduit par le calme » est en réalité un verbe qui est à un mode hébreu, le hiphil, qui est un factitif et devrait donc être traduit par faire le calme ». C’est tout le contraire de la violence, des coups tordus ou la fuite, mais être, comme Jésus nous y invite, des artisans de paix » Matthieu 59. Et cela aussi est une sagesse. Nous ne sommes un animal social. Nul salut, nulle force possible sans les autres et encore moins contre les autres. L’image du mur donnée par Ésaïe prend son sens, pas seulement pour notre existence individuelle bien construite sur de bonnes bases, mais à travers la construction de bon liens entre nous. Sans fissures laissées par les personnes manquantes, sans porte-à-faux créés par les coups tordus. Ces quatre clefs d’Ésaïe sont donc à entendre aussi comme une éthique, et pas seulement le 3e verbe. Revenir les uns vers les autres, veiller et nous aider mutuellement à ne pas nous perdre, être source de repos pour celui qui est éprouvé et artisan de paix entre nous, bâtir des liens de confiance. Une foi en quatre mots Mais même si Ésaïe laisse en blanc ce vers quoi nous pouvons retourner pour être sauvé et en quoi nous pouvons faire confiance pour avoir de la force, ce silence est assourdissant dans ce contexte. C’est évidemment à la foi qu’il nous appelle, et c’est donc sans surprise que cette prédication d’Ésaïe arrive à cette promesse l'Éternel est un Dieu juste Heureux tous ceux qui espèrent en lui ! » Ésaïe 3018 Bien sûr qu’il faut un retour sur l’essentiel, mais quoi de plus essentiel que la source de l’essentiel ? Ésaïe nous propose donc quatre gestes fondamentaux, quatre états d’esprit être dans le retour et le repos, faire le calme et être dans la confiance. Les deux premiers apportent le salut, la vie plus profonde, plus vivante que tout ce qui peut arriver. Ésaïe associe deux gestes, l’un dynamique retourner à Dieu et l’autre statique reposer, calme et tranquille. C’est un temps purement spirituel, c’est un temps de shabbat où on ne crée rien si ce n’est ce lien qui peut s’établir entre Dieu et nous. Lien dont Dieu a l’initiative en se tournant vers nous, et nous appelant. Établir ce lien, rien de plus. La confiance viendra peut-être après, elle est une force mais le salut est simplement dans ce oui qui accepte d’écouter ce que Dieu dit. Peut-être pour le discuter et le refuser après, mais au moins se tourner pour regarder et écouter sans rien faire d’autre. Pour l’instant, s’étendre là et rester un peu, essayer de faire silence devant cette source, cette présence d’un autre ordre. Le salut est là, simplement là. Il frappe à la porte, celui qui entend et qui l’ouvre le reçoit, et il nous invite à partager tranquillement le pique-nique qu’il a apporté Apocalypse 320. Après le salut vient le secret de la force. On s’attend à un super héros gonflé de puissance divine ? Et c’est bien cela, mais cette force est d’être dans l’action pour faire le calme, en nous, entre nous et avec Dieu. Et cette force est dans la confiance. Là encore l’objet de cette confiance est ici d’abord la confiance en Dieu. Bien sûr. Mais pas seulement car sinon ce serait dit. Une confiance en Dieu qui nourrit une confiance en nous-mêmes et une confiance dans les autres, dans ce corps que nous formons ensemble. Confiance qui elle aussi doit être soumise à ce processus de salut évoqué en premier, passée au creuset pour écarter les scories et garder le meilleur, garder l’essentiel. Même dans notre confiance en Dieu, qui n’a pas à être aveugle non plus, elle est une interaction avec ce que nous sommes et ce que nous aimons. Une théologie en quatre mots Mais si le salut et la force sont dans ces 4 attitudes, Ésaïe nous offre aussi une théologie, car par définition, Dieu est salut et force. Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel, le Saint d'Israël » nous dit Ésaïe 3015 Ainsi parle », c’est le célèbre coh amar » hébreu qui signifie ainsi parle », c’est l’acte du Dieu créateur qui travaille à mettre en ordre le chaos, ce ainsi parle... » est comme un début de genèse, une mise en lumière par ci et du plus vivant par là. Ce ainsi parle », c’est le Dieu qui participe à ce retour, cette conversion à laquelle il nous invite. Ainsi parle le Seigneur ». Ce seigneur, c’est Adonaï », il est la stabilité. L’Éternel », c’est le Dieu de tendresse et de pardon, celui qui fait la paix par l’amour, qui calme par son pardon. Le Saint d’Israël » est celui qui a scellé une alliance avec nous et qui ne s’en dédiera pas, celui qui travaille avec nous et pour nous, celui qui fait de l’humanité un peuple. Ce Dieu que nous décrit Ésaïe, il sauve par sa force créatrice inlassable, et sa force est dans sa tendresse et sa fidélité. Quelle façon d’être ! Contemplons le. Prenons-en de la graine. Calme et tranquille. Amen Vous pouvez réagir par mail... faites profiter les autres de vos propres réflexions…

15En effet, voici ce qu’avait dit le Seigneur, l'Eternel, le Saint d'Israël : « C'est dans le retour à moi et le repos que sera votre salut, c'est dans le calme et la confiance que sera votre force », mais vous ne l'avez pas voulu ! Mesurer l'audience de notre service Cest dans le calme et la confiance que sera votre force par Claude Lucenet | Assemblée Chrétienne de Toulouse 👉🏼 Pour rester en contact avec l'ACT, vous Merci Seigneur, car c’est dans le calme et la confiance que sera ma force. À toi soient le règne, la puissance et la gloire, amen !" TopChrétien est une plate-forme diffuseur de contenu de partenaires de qualité sélectionnés. Toutefois, si vous veniez à trouver un contenu vidéo illicite ou avec un problème technique, merci de nous le signaler en cliquant sur ce lien. Vous avez q2lJ.

ld8r1crhaj.pages.dev/431

ld8r1crhaj.pages.dev/324

ld8r1crhaj.pages.dev/108

ld8r1crhaj.pages.dev/278

ld8r1crhaj.pages.dev/406

ld8r1crhaj.pages.dev/126

ld8r1crhaj.pages.dev/430

ld8r1crhaj.pages.dev/216

c est dans le calme et la confiance